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温尼科特:谈谈虚假自体

温尼科特:谈谈虚假自体

点击数: 更新时间:2017-4-10 13:09:12          ★★★

(一)虚假自体产生的原因
虚假自体发展自生命早期最初的母婴关系,那时,在正常的发展中虚假自体还没有成为一个显著的特征。在此阶段,婴儿处于未整合状态,许多感觉——运动成分的结合有赖于母亲对婴儿的抱持。有时婴儿的动作表达了自发的冲动;动作的发起者就是真实自体,动作意味着潜在的真实自体的存在。母亲在其中的作用就是通过这样两个极端来比较,一边是够好的母亲,另一边是不够好的母亲。
够好的母亲满足婴儿的全能感,并在某种程度上理解它。她反复地这样做。通过母亲对婴儿全能表达的执行,婴儿弱小的自我得到了力量,一个真实自体开始具有生命。
一个不够好的母亲不能执行婴儿的全能要求,因而她不断地错过婴儿的表情;相反,她给出自己的表情,让婴儿顺从。这种婴儿方面的顺从是虚假自体最早阶段的迹象,出自于母亲无力理解婴儿的需要。
婴儿对母亲表情的顺从将导致婴儿与自己自发的、赋予生命以意义的核心保持一种隔离状态。虚假自体会顺从地按照环境的需要进行活动并建立虚假的关系。虚假自体隐藏了真实自体,使其不能自然地活动。只有真实自体才是自然的,能感到真实和真诚;虚假自体表现的是不真实和无效,在关系中不能真诚地表现。
 

(二)分裂的智力
温尼科特指出,虚假自体人格很容易欺骗世人,通常高智力有可能定位于虚假自体之中。
当发生双重异常时,(1)虚假自体组织起来掩藏真实自体,以及(2)个体企图为了解决人际问题而使用智力,临床描述的结果是奇怪的,因为它很容易误导人。世人可以观察到很高水平的智力成就,也可以发现很难相信他所经受的真实的精神痛苦,他越成功就会感觉越虚假。当这些人不是履行若言,而是以某种方式毁灭自己的时候,那些对这些人产生极高期望的人肯定会产生一种震惊感。
年在一篇写给教师的的论文中,温尼科特特别说明了智力分裂的原因:
如果我们现在用一个婴儿举例,他母亲在适应方面的失败是太急,我们能发现这婴儿可以通过精神智力的方式获救。母亲开发了婴儿思考、比较以及理解的能力。如果婴儿有好的心理装备,其思想就成为母性的照顾与适应的替代物。婴儿通过过度思考的方式“抚养”他自己。这导致某些已经将好大脑发挥到最大限度的人拥有的是心神不宁。缺乏安全感的智力。这种智力掩藏了某种程度的剥夺。

(三)虚假自体的功能
温尼科特认为,虚假自体具有三种功能:通过服从环境的要求而掩藏和保护真实自体,照料母亲,替代环境所没有保护的护理功能。其中最主要的是第一功能。
虚假自体病人的母亲并非有恶意,只是“不够好”,她没有通过积极应对及做出反应而赋予儿童的自发性动作以意义,而用自己的动作替代之,让婴儿去顺从。这样,儿童与母亲就建立了一种关系,这种关系建立在儿童的响应度上,而不是自发性上。真实自体包含着自发性,除非在关系中有机会表现出自发性,否则不可能发展起来。而儿童发展出虚假自体的一个重要使命是“通过使真实自体隐藏起来而保护它,这种功能是通过顺从环境的要求而实现的”。

(四)虚假自体的分类
母亲用她的反应来实现婴儿的表情所表达的东西,如果她不能通过认可来对婴儿作出反应,婴儿就必须被迫顺从以求生存。在最极端处,虚假自体导致一种不真实感或者一种失败感。但是温尼科特也指出,虚假自体具有不同的程度,从最极端的分裂顺从的虚假自体到健康的、礼节性的自体,可以概括如下:
①极端的:虚假自体象真的一样建立起来,而且旁观者认为它就是真实的自体。但是在生活关系、工作关系与友谊关系中,虚假自体开始表现欠佳,在那些被期待是个全人的情境中,虚假自体有着本质的缺陷。在这一极端中,真实自体是被隐藏的。
②不太极端的:虚假自体保护着真实自体,而真实自体被认可为是一种潜能,并被允许有一种秘密的生活。
③趋向健康的:虚假自体有一个主要的关注点,就是寻找某种环境使真实自体成为它自己成为可能。如果没有找到这种环境,那么个体肯定要重新组织起一种新的防御,以防真实自体的开发。如果是不确定,那么临床的结果是自杀。自杀在这种情境中是毁灭整个自体,以避免被真实自体湮没。当自杀成为唯一的对泄露真实自体的防御的时候,虚假自体就会组织自杀。当然,这包括毁灭它自己,但既然它的功能是保护真实自体免受凌辱,因此自杀也消除了它继续存在的需要。
④接近健康的:虚假自体建立在认同的基础上,通过认同和模仿他人以保护真实自体不被冒犯、贬低。
⑤健康的:虚假自体代表一种日常的适应性的“社会礼节”。这是一种健康的对社会化的礼节的妥协,个体仍然是创造性和自发的存在。

(五)顺从与让步
在温尼科特的术语中,顺从总是与虚假自体结伴而行,顺从与绝望而不是与希望相连。在其1963年的一篇《道德与教育》论文中,他谈到:
对婴儿来说,不道德是在损害个人生活方式的情况下顺从。比如,某年龄的儿童可能会觉得吃是错误的,甚至到了为此原则而死的程度。顺从带来及时的奖赏,成人太容易误将顺从当作成长。
不过,让步的能力却是在共享现实里的一种健康的标志,这是“虚假自体的正常等价物”的积极、健康的成分:
真实自体在健康的生活中也有顺从的方面,婴儿有能力顺从而不暴露。让步的能力是一种成就,在正常发展中虚假自体的等价物是儿童可以发展出一种具有适应性的社交礼节。同时,在健康状态下,当事情变得极其重要时就停止让步。这时,真实自体就能够征服顺从的自体。

 

 

 

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作者:佚名 文章来源:转载
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