高良武久：现代森田学派的代表人物

　　高良武久先生1924年毕业于九州大学，参加楦保三郎教授主持的精神医学教研室。1925年，由于教授的更换，他又师事于新任的下田教授，并经下田教授介绍，初遇森田疗法。高良先生在师事下田教授前，曾对与心身相关的生物化学、弗洛伊德的精神分析以及性格学等进行过研究。当时弗洛伊德学说刚刚传入我国，高良先生对“在精神医学界竟有这门珍奇的学说”很感兴趣，翻译了斯特盖尔的《诗人的梦》。然而，他所师事的下田先生对弗洛伊德不太赞赏，而对森田先生评价很高。受此影响，他逐渐“从弗洛伊德的魔力中脱离出来”。

　　下田教授在1926出版的《最新精神病学》(第3版)的序言中，高度评价了森田先生的业绩。据说森田先生对此也非常感激。又由于下田教授在九州大学赴任演说中曾论及森田疗法和神经质等问题，并亲自实施森田疗法，所以高良先生也逐渐倾心于森田疗法了。

　　高良先生致力于森田疗法还有一个原因，就是他自身在青年时代曾为种种神经症所苦。这与森田先生在青年时代苦于杂念恐怖，克服此症的体验，成为创造森田疗法的一个契机的情形是一致的。因而高良先生对森田疗法产生了浓厚的兴趣。

　　高良先生的学说受下田先生的影响是很大的。例如，关于“神经质问题”的论文，这是1938年在京都召开的日本精神神经学会全会上，代表卧病在床的森田进行的论文报告，其中高良先生介绍了“我的森田疗法”。在这篇论文中，高良先生介绍了森田的疑病素质论和下田的后天环境论后，提出了适应不安的概念，并将疑病素质和适应不安调换位置。

　　-----《森田心理疗法实践》第[9]页

　　高良先生将森田先生所说的神经质称为神经质症，这是考虑到与常说的表达神经质性格倾向的神经质用语是否混同的缘故。在概括神经质症的特征中，又添加了“主观的虚构性”。另外，取代森田先生经常使用的“事实唯真”用语而普及使用“顺应自然”用语。高良先生所谓“顺应自然”的含义是“顺应自然地接受自己的情绪，以应当做的事为目的去行动”。

　　高良先生持有极其现实的生活态度，因而高良兴生院的森田疗法比起森田诊疗所时的森田疗法更加现代化。住院期间，也分各种治疗期，而作业内容、娱乐内容，与原法相当不同，这正合乎森田先生生前所主张的，为了使森田疗法更加完善、更加优越，必须有不断革新的精神。

　　-----《森田心理疗法实践》第[10]页

　　(二)高良武久论森田正马与森田疗法

　　森田自幼就有明显的神经质倾向，屡屡苦于神经质症状。也可以说，森田的神经症理论是他年轻时与疾病苦斗体验的结果。

　　-----《森田心理疗法实践》第7页

　　森田疗法是森田正马先生(1874--1938)在1920年创始的我国特有的心理疗法。

　　森田疗法作为我国特有的心理疗法并非由于森田先生的直觉而偶然产生的。他将当时认为有效的治疗神经症的各种方法逐一进行实践验证，如此努力达20年之久，在充分认识其错误之后，逐步进行归纳，终于创始了独特的治疗方法。

　　森田把当时的主要治疗方法如安静疗法、作业疗法、说理疗法、生活疗法等取其精华，合理组合，提出了自己独特的心理疗法。

　　-----《森田心理疗法实践》第7页

　　如果患者的症状比较轻，也可以自己阅读森田疗法的有关书籍，并时常接受心理医生的门诊指导，再经过自己的努力，也能从症状中解放出来。住院疗法是一种综合性疗法，其目的是使患者完成“顺应自然”的体验。