放弃：逃避生活

放弃：逃避生活

 （来自于新书，抑郁症的自我治疗－找回真我的旅程。全本阅读地址：/Article/ycjp/ycwz/201107/16958.html

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放弃、逃避、退缩、依赖、缺乏勇气，是处于抑郁之中常见的现象。这种现象表面看起来是产生于现实中的挫折与失败，但其根源依然来自于内心中的“战争”。

患者会表现出逃避工作、逃避人际交往的倾向，有时连应付日常生活都成了问题。逃避有时也会以“病态依赖”的形式表现出来：只有在所依赖的人身边才能部分地面对生活，离开所依赖的对象他什么都做不了。一开始，逃避会令他感觉好一些，起码可以少一些自我挣扎，就像我当初选择退学，把自己封闭起来不与人交往一样，原以为可以眼不见为静，但逃得了一时却逃不了一世。这是一场来自于内心中的战争，就算逃避了所有人，所有事，都不会终结。这场战争的起源在于两个自我：理想化自我与真实自我。正是因为理想化自我无法达到，而真实自我又无法接受，所以他一直在两个自我的矛盾中挣扎。开始他会奋力地摆脱真我，以达到理想化的自我，当这种挣扎在现实面前变得苍白无力的时候，他就会慢慢地变得自卑与自恨。当他既无法放弃幻想，又无法面对真我的时候，就会逃避现实来让自己“心安”。毕竟他自己都无法面对这“丑陋”的自己，又怎敢让别人发现，所以逃避也是维系理想化自我的一种手段。缺乏对真我的接纳，有时也会被外移，就好像没有人会喜欢这样的他，没有人会接纳这样的他，如果以这样的自己去见人，就一定会受到他人的伤害或抛弃。总之，因为这种外移的作用（把自己内心中的想法投射到他人身上），他可以找到很多支持自己逃避的理由。如，失败、他人的否定、现实的艰难等。但逃避并不能解决这场内心的战争，只会带来更多的失败与挫折。逃避的时间越久，患者就越没有勇气来面对生活与真实的自己。

逃避往往有三种类型：显著的逃避、隐含的逃避、病态依赖。

显著的逃避：明显地逃避人际，逃避生活，患者最后可能会生活在一个人的世界当中，只有不得不与人交往时，才会硬着头皮而为之。他几乎放弃了一切努力与尝试，一切都离他太遥远，只有痛苦是如此真实。这时患者好像处于一个人的孤岛上，他人也很难理解他的感受，这种被隔离的感觉会更加加重抑郁与绝望的程度。想做点什么，但他却不知道做什么能对自己有帮助，只能眼见自己被痛苦与绝望一点点地吞噬。

隐含的逃避：如果不细心分析则很难发现。例如，如果他不谈恋爱的话，会被他解释为宁缺毋滥；如果他不交朋友的话，会被他解释为世态炎凉；如果他不去追求理想，则会被他解释为脚踏实地……虽然他在这个世界的道德与价值观中找到了很多的观点来支持他的行为，但根源依然是一种逃避。有时，他心理也清楚这一点，但却不敢承认。这种逃避有时也表现为，用强迫性的行为来回避现实，如，如果他害怕疾病的话，就会不断地检查以排除患病的可能；如果他害怕被他人超过的话，则会不停地逼着自己努力，不能容忍自己的一点错误与失败；如果他害怕亲人离世的话，则可能会不停地远离那些他认为不吉利的东西。他一切行为都是在逃避一种必然的现实，以降低内心中不安及焦虑。

在治疗中也会发现这样一类患者，他们给人最大的感觉不是高傲，而是超然。虽然他可以和别人一样正常地工作和生活，但是却不愿陷入得太深。因为他害怕自己被他人及这个世界“污染”，所以他一直努力在这个“污秽”的世界中做到“出淤泥而不染”。所以，就算他身边有朋友，朋友也绝不会走近进的心；就算他有爱人，他也仅仅是为了履行责任才和对方在一起；就算他有工作，也绝谈不上热爱，仅仅是维生的手段……因为他们对这个世界失望，对人类失望，有时也会对自己失望，所以即使他物质生活优越，在精神上也是孤独的，受罪的。他有时会用酒精来麻痹自己；有时会通过肤浅的娱乐来逃避现实；有时会通过不要孩子来表达自己对这个世界的不满，因为他对这个世界已经深恶痛绝，所以他不想下一代再继续承受自己的痛苦。而且，他们也很难承认自己有心理问题，只有在一些具体的事件的态度上同家人发生强烈冲突的时候，才会被家人逼迫来做心理治疗，如，不要孩子、借酒消愁、消沉抑郁。就算在咨询室里，他们也依然会为自己的选择与判断辩护，责怪家人妨碍了他的“自由”和“独立”。他的“自由”与“独立”显然已经把他置于孤立的地步，所以他的“超然”会让人觉得和他在一起有距离感，他就好像是一个“坠落人间的天使”。其实，他仅仅是用“超然”来逃避现实；用“超然”来维系自负；用“超然”来维系幻想的世界而已。所以“超然”也是一种逃避：逃避这个无奈的现实，“肮脏”的世界，及无能为力的自己。

病态依赖：通过依附于更强大的个体，以图“狐假虎威”，这也成了维系理想化自我的手段。这时，他可以不再为自己的人生负责，把人生的责任推卸到他人身上。在治疗中会发现一些女性患者（当然，并不局限于女性）会过度依赖爱人，有时这种依赖完全是一种病态的依赖。比如，没有爱人的陪伴就无法独自生活；没有爱人的陪伴什么都做不了；没有爱人，生命的一切都失去了意义。虽然她嘴上说这是“爱”，但这种“爱”已经被她的神经症需要所扭曲，成为了一种病态的依赖。有时，除了“爱”会给人这种“庇护”的作用，有些人也会投身到宗教当中，他信奉宗教的目的不仅仅是对教义的信服，更多的是一种借以更强大的“力量”，来洗刷自己的“罪恶”；增强自己的“力量”；达到对自己与生命的“控制力”。其实这也是隐含的逃避，逃避现实中自己作为一个人的局限性，依然是在维系一个幻想中的世界与自己。

所有的逃避几乎都是因为缺乏面对现实的勇气。但患者也总能为自己的缺乏勇气找到各种“合理”的借口。显著的逃避者会找到各种现实中的理由：别人都不喜欢我；我做不到“真正”的自己；别人会伤害我，排斥我；我还不够好，等我足够好的时候再说……隐含的逃避者“智商”更高，为了避免自负受损，就算是逃避，他也能为自己找到“合情合理”的理由：他不努力学习，则会埋怨考试制度不公平；他不敢冒险，会自诩为“踏实”；他不具备某种特质，就会轻视这种特质；他不努力和他人处好关系，还自诩为“不同流合污”…… 一位女性患者，她不拍领导“马屁”（其实仅仅是一种接近与搞好关系），会被她认为“人格高尚”，还能从中找到一种高人一等的优越感，当别人获得了她所期待的成功的时候，她会继续美化自己：“是我没有尽力”或“那个结果对我不重要，我根本就不喜欢”。病态依赖者很少会反思自身的问题，当被依赖者没有如他所想那样“温柔”、“体贴”地对待他的时候，他就会认为对方不够“爱”自己。有时感情已经到了没有继续维系下去的必要，他还会为了“永恒的爱”而抓住对方不放。他也会试图把被依赖者美化，只有这样“爱”才能带给他更多的力量。在这种病态依赖的作用下，他都已经不知道什么是真正的爱，不知道自己到底喜欢什么样的人。只要对方具有坚实的“臂膀”，能为他负起人生的责任，他就会去“爱”。所以他极其担心被对方抛弃，如果被对方抛弃，他就会变成一个没有价值，没有力量的“空壳”。

试图用逃避来解决内心中的冲突，只能让内心中的“战争”变得更加激烈。因为，逃避的是现实，维系的是幻想。两个自我的战争会因此更加激烈与不可调和。当两个自我的战争无法停息，所有试图消灭真我的努力都无法奏效；所有试图达到理想化自我的尝试都以失败为告终的时候，就会产生更强烈的自恨：自残与轻生。

首发：南京心理咨询网