李阳的自我崇拜与伤痛

李阳家暴事情发生后，有两天时间，我密集地看了大量相关资料，结果一天午休时做了一个梦。
    梦中，李阳歇斯底里地喊到，一切都可以逝去，唯独个人形象不可丢，不管你们怎么打击我，我都会誓死捍卫我的个人形象。
    做这个梦，原因是被李阳的“个人形象论”雷到了。他说，刚得知 Kim在微博上自曝家丑时，“我的想法就是完了，我的疯狂英语，我的个人形象就彻底毁掉了。”
    李阳是爱上了自己的“个人形象”。
    这种爱，犹如古希腊神话中纳喀索斯对自己于水中倒影的爱，是经典的自恋。
    关系就是一切，一切都是为了关系。这是我对弗洛伊德后来的门徒们所开创的客体关系理论的简单概括。也就是说，我们的爱欲能量是指向别人的，我们的爱欲能量要在关系中呈现。
    这是一般的情形，假若我们在婴儿时代得到了不算太差的照料，我们的爱欲能量都会指向别人，而这几乎势必是抚养者，最常见的是妈妈，或妈妈的替代者，如奶奶、姥姥与保姆，或者男性抚养者。
    然而，假若妈妈不在自己身边，而其他抚养者不够用心，一个婴儿就会太多时候处于孤独中，因而，他的爱欲能量就无法指向一个真实的人。这时，他就会幻想一个完美的抚养者。这个幻想中的抚养者，这个虚幻的关系，其重要性将超越一切人和一切关系。
   李阳可能是这种情形，他出生后跟姥姥长大，三岁后才回到父母身边，而父母又喜欢“打击教育”。这种有问题的教育方式和更要命的孤独，导致李阳抵触与真实的抚养者建立关系，因而发展了一个幻想的人际关系。
 自恋心理形成的历程，是一个极为痛苦的历程，其痛苦程度，可以从成年李阳身上看到。
    李阳说：“我是早晨起来半个小时的时候，我非常恐怖，非常害怕。觉得特别没意义，活着也没意义。”
     为对抗这种痛苦，李阳会进卫生间，原地跳 100下，洗个冷水澡，待血液加快循环后，才把那个在虚无中无限下沉的自己拯救回来。
    对此，李阳说，他这是轻度抑郁症。在我看来，这种痛苦绝非是轻度的。
   为什么早晨起来的时候如此恐怖？我的女友以前也有这种情形，她的说法是，刚醒来那一刻会不知道自己是谁，不知道自己在哪里。这时，她的办法是赖在床上，一点一点地想自己是谁，自己在哪儿，慢慢地用一些碎片拼出一个自己来，从而暂时解决了“我是谁”的问题。
  一个女性来访者也有类似的问题，对此，她的解释是，“自己心里没有住着一个爱的人。”她这个问题得到了相当的疗愈，是因为她在有限的爱中确信了爱一直存在，从而放下了对“完美抚养者”的期待。
 李阳的办法，是用积极的对抗方式来找到自己，先是身体剧烈运动，再洗一个冷水澡，在剧烈的冷与热的刺激中找回一点点自己。
   但更重要的，是回到他的疯狂英语中，回到成千上万人组成的人群中，用疯狂地方式，获得“神”一般的追捧。
   这种时刻，李阳与听众构成了一个特定的关系——“神”在哺育着亟需哺育的人众。如此以来，就意味着李阳婴儿时期构建的内在关系呈现了出来，也意味着成年李阳的“抑郁症”似乎得以修复，那个受伤的孩童投射到了成千上万的听众身上，而李阳自己，成了神一般的“完美抚养者”。
    由此就可以明白，为什么事业对李阳如此重要，为什么他那么在意“个人形象”，这是他对抗自己内在痛苦的最佳方式.
   
    得知Kim 曝光家丑后，李阳觉得“完了，我的疯狂英语，我的个人形象就彻底毁灭了”。一个虚假的完美自我，是撑不住“暴力男”的击打的。但李阳用了一个很微妙的心理转变，首先从自己身上过了这一关。他说，当他想到这件事可以“利他”时，糟糕情绪立即就消散了。给已发生的家丑披上一层自以为的“利他”外衣，如此一来，似乎李阳自己心中的个人形象又得以修补。由此可以理解，他为什么那么喜欢说“家暴代言人”这个术语。
    不过，这是对抗，而非疗愈。它会给李阳一个幻觉，成为“神”一般的演讲者，那一刻似乎彻底治好了他的伤痛。然而，一觉醒来，一切照旧，“非常恐怖、非常害怕”的感觉依然存在，和往常没什么两样。这时，他会再度诉诸于自己习惯的方式寻求自助，跳 100下，冷水澡，最好是回到人群中，回到那种疯狂中...
    如果这种疯狂结束，如果“神”走下神坛，那意味着李阳将失去对抗他的抑郁症的最佳策略，他将不得不面对“非常恐怖、非常害怕”的感受，这是他最恐慌的，所以他才发出“个人形象论”，所以我会梦见他大喊，一切都可以失去，唯独个人形象不能丢。
  
    我的女友用碎片拼出破碎的自己，和李阳拼出神一般的“个人形象”，本质上是一回事，都是为了对抗不知道自己是谁的“非常恐怖、非常害怕”的痛苦。
    他们的这种痛苦都是从出生就开始的。或者说，是我们所有人在婴儿时期都会经历的。
    我们既容易将婴儿美化，又容易将婴儿简单化。我们认为婴儿的内心世界是完美的，我们又认为婴儿什么都不知道，所以我们对婴儿容易忽视，认为这时的孩子只需要物质照顾，而不要爱、关注、温暖、抚慰与陪伴。
    殊不知，现代心理学认为，婴儿一开始都活在恐惧中，就是李阳们每天早上一觉醒来经历到的那种痛苦，不知道自己是谁。怎样才确认了自己是谁？而且又怎样才能确认自己活着是有意义的？
    照料者的照料与互动！
    经典的说法是，妈妈是婴儿的镜子，婴儿从这面镜子中照见了自己，从而确认了自己的存在。妈妈看着婴儿，婴儿也从妈妈的眼睛看见了自己，妈妈充满爱意地看着婴儿，婴儿就确认到自己的存在是有意义的。
     你在桥上看风景，
    看风景的人在楼上看你.
    明月装饰了你的窗子，
    你装饰了别人的梦。
    在我看来，卞之琳的这首《断章》之所以如此打动人心，原因是，这是我们共同的忧伤点。孤独，虽然我在，你也在。
    妈妈的镜子功能，在孩子越小的时候越关键。假若妈妈看不见婴儿，婴儿就不知道自己是谁，假若妈妈看见婴儿时总伴随着“打击教育”，那么婴儿就不知道自己存在的意义何在。
    《断章》中透露的主要是忧伤，而非绝望。虽然你看不到我，但我还是看着你，梦想着有一天你能看到我。但一旦绝望了，就连看的意愿都似乎没了。
    李阳很小的时候就丧失了“看”的意愿。一段时间他跟父亲住在西安，父亲说，晚上你和我睡在一张床上吧。小李阳这时的感受“吓死我了”。
    对此，通常的理解会是，父亲太喜欢“打击教育”，李阳怕的是这个，但更深层的真相应该是，李阳已不敢渴求与爸爸亲近。本来这是他最想要的，但总要不到，一次次渴求，一次次失望，最终绝望了。当父亲主动亲近时，这真的会吓着他。
    自建国以来，我们一代代人普遍都与父母有严重分离。相信无数父母会发现，当和孩子有相当长一段时间分离后，突然相聚时，孩子会很抵触与父母亲近，因孩子害怕一个循环——亲近、熟悉、相爱，最后突然分离。
    大人们常常不懂孩子的这种心理，没有耐心和智慧与有分离伤痛的孩子相处。譬如，对于李阳而言，可以想象的是，当三岁和父母相聚后，父母会将他视为三岁的孩子，而认为他应该像其他三岁的孩子一样懂事。
    对于这种情形，我的建议是，当与孩子相聚时，你先将他的年龄视为分离前的年龄。假若分离时孩子是一岁，那么你先将他当一岁的孩子看。假若分离时他还是一个小得不能再小的婴儿，那么你先将他当婴儿来看。
    这时，万万不可提各种各样的要求，而是先给他很多关注、爱与温暖。因为他的心是关着的，你得先用爱打开他的心。
    并且，父母还要有巨大的耐心，因为重新爱上父母，是这个孩子最恐惧的一件事，他会极力抗拒，甚至会对父母有暴力行为。
    对此，父母该怎么办？最好的做法是，抱着他，紧紧地抱着他，对他不断说我爱你。
    如果父母做得足够有爱与耐心，那么会有一刻，这个孩子会放声大哭，哭的时候他可能还会捶打一下拥抱他的人，但紧接着，他会紧紧拥抱住对方。这意味着，他终于愿意再一次冒险，相信爱，并尝试更深的爱与被爱了。
    Kim说，她想帮助李阳。假若李阳只是3岁，而她是一个深具爱的能力与耐心的人，她或许可以帮助他。但对于40多岁的、能量十足且有暴力的李阳，她帮不到。更何况，容易歇斯底里这一旦也显示，Kim缺乏耐心，甚至3岁的李阳她也未必能帮到。
    基本上，如果有太深的伤痛，一个人成年后，别人是很难从外面打破他自我保护的壳，从而拯救他。他只能是自己努力，从里面开始打破自己的壳。
    一个人什么时候会愿意打破自己的壳？
    多数时候，这会是这个人以往的策略都不奏效，而感受到巨大痛苦时。
    假若李阳的事业遭遇巨大挫折，他不能再玩神的游戏，这将是一个机会。
    假若Kim 和李阳离婚，也可能会是一个很大的契机。李阳说，这次离婚后他将不再结婚。但是，假若没有亲密关系做后盾，他将发现，每天早晨醒来时的痛苦会加大很多倍，很可能，他将失去跳 100下再洗冷水澡的动力。
    最珍贵的东西，失去后，你才会知道它存在的意义。对于有厚厚的壳的人而言，更容易如此。