文:心理咨询师 王宇 在开始之前,我们先来看一段《游客与大象》的东方故事: “一间黑暗的房子里关着一只大象。一群没见过大象的游客想看看这只象。他们进了房子,可太黑了,什么也看不见,只好用手去摸。大象太大了,一个人只能摸到大象的一个部分,于是游客们就根据他所摸到的那一部分来形容这只大象。一个游客摸到了一条象腿,他就说大象一定像个大柱子:第二个游客摸到了大象的长牙,他说大象像只长矛:第三个摸到了象耳朵,于是就说大象一定像把扇子;第四个人把手伸到了象背上,他声明说大象肯定像一张平平的躺椅。” 其实心理治疗又何尝不是在黑屋子里摸大象呢?其实我们都只是摸到了一部分而已。如果我们可以一下子看到她的全貌,也许就不会有这么多的学者提出彼此不同的观点了,所以没有哪一种理论,可以断言看到了真理,没有哪一种理论可以宣称可以治愈所有的疾患。森田疗法也是如此,不要把森田疗法神话,也不要认为森田疗法无用,也许森田疗法只适合于一部分人和一部分问题,而不能通治所有的疾病,所以让森田疗法成为森田疗法,而不是被我们神话或贬低了的她。 西方有句话说的好,“问题因为解决而存在”,这也在一定程度上阐述了森田疗法的治疗实质,就是忽略被我们认为激化了的症状。但是如果“症状”本身的存在仅仅是一种信号呢?那么症状就不是最重要的了,而要通过症状去找到他在告诉我们什么,才是最为重要的!所以如果症状是因为在意而产生,那么就适合运用森田疗法去忽视他,但如果症状本身是一种信号,提示我们去解决问题背后的原因,那么运用森田疗法则会无任何的效果。可能大家会问,我们如何才能分清“症状”到底是信号还是他本身呢?其实对于这个问题的答案是动态的,而非静态的,也非永恒不变的,这也是心理治疗的艺术性的一面。所以这个答案要因人、因事、因时的不同而不同。所以当你运用了多年的森田疗法而没有走出自己的困扰的话,那么可能就提示“症状”背后别有他因,所以找到背后的原因,而不仅仅是“顺其自然”,才是关键。 在我的另一篇文章《我眼中的森田疗法》中,也提到过这样一个观点,那就是有时简单的事情不能做到顺其自然和为所当为,也许是因为一些生活的信念在其中起作用,比如我的一位来访者,认为自己无法忍受焦虑,所以才采取了回避的策略;另一位来访者无法摆脱自己变矮的感觉,是因为他认为矮的人没有地位;而我无法忍受眼镜的存在,是因为我认为眼镜对鼻子的压迫感会引发我的紧张等等。 所以没有一种万能理论或疗法,但我们不要成了上面故事中的游客,因为心灵的复杂甚至超乎我们的想象,所以我们要在黑暗中不断的摸索,才能对心灵的全貌能够有更为深刻的理解,但我们多努力也无法看清心灵的全貌,因为我们是在黑暗中前行。 所以不要神话同时也不要诋毁森田疗法,他仅仅是解释我们心灵现象的一种方向,但并不是唯一的,所以我们要为找到我们自己心灵的地图不断的摸索,直到找到我们想要的“真理”。
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