心口手一致，人就自由了

多年前，课间看到曾老师在门口抽烟，我凑了过去，问他要一个“为什么戒烟这么难”的解释，曾老师对着手中的烟说：“从掏烟、点烟到抽上一口，只需几秒钟的时间，快速满足”，我看着自己手中的烟笑了起来。

如今，我已经三年多不抽烟了，挺好。过年的时候，常常被亲友打趣说：“你连烟都能戒，太可怕了，你这种人不能深交”。我总是笑着回敬对方：“抽烟就是慢性自杀，你连死都不怕，太可怕了，你这种人更不能深交。”

上大学时，在同学的生日上第一次喝酒后，我就一发不可收拾，无酒不欢。刚开始喜欢灌倒别人，逞英雄好汉；慢慢的，好朋友好兄弟之间，借酒以表达亲密；再后来，开心了喝酒、悲伤了喝酒、愤怒了喝酒、害怕了喝酒，啥事没有也喝酒。

如今，我不喝酒了，挺好。朋友说，“你这个人太无聊了，你少了很多快乐体验”，我说：“现在做了之前做不到的事，这应该是增加了体验！不喝酒我挺快乐的，还会被人夸奖。”

我想，有了孩子，我可能是更怕死了。对抗死亡焦虑，就是撒欢的好好活着。所以让身体修养修养，物理能量强壮强壮，心理能量也能跟着强壮强壮了。

只不过，奇怪的是，嚷着要戒烟的人往往越抽越猛，嚷着减肥的人往往越减越肥。问题就出在“戒”和“减”上，这里我们来说道说道“戒”。

* 减肥这件事，各位可以看看《关于减肥的七个秘密》。

1
左右手互博，受伤的都是自己

戒，往往是与“惩”在一起的，意思就是之前的是不好的、不应该的，甚至是错误的，需要“惩”。所以，想“戒”烟，就意味着对抽烟的自己不认同和惩罚。

靠强大意志力戒烟，观看老烟枪肺部让人厌恶来戒烟，使用电子烟、口香糖来戒烟，自我和他人监督或奖赏戒烟等等，这些方法中似乎都含有一丝惩罚。

惩罚，有时候是有效的，施罚者足够强大，被罚者心服口服，即可。无论被动还是主动戒烟，当内心里出现“戒”的概念的时候，就意味着我们好像要惩戒自己。施罚者和受罚者都是自己，有点类似于“超我”惩罚“自我”的感觉。

且不论“超我”够不够强大，“自我”认不认罚，还会出现“本我”来唱唱反调，这种冲突的局面，导致的结果是无论谁赢了，受伤的都是自己。冲突得不到和平的原因或许就是一方要干掉另一方，结果怎么也干不掉，就像太阳底下自己跟影子打架一样。

 
非得戒，咋办呢？不接纳的情况下，一直冲突下去就可以部分满足超我，部分满足本我，那就是既保证自己有是决心戒烟的，又让自己戒不掉，不仅如此还时不时反弹一下让“下一回要戒烟的超我”更强大一点。

2
抽烟喝酒（包括胖），其实也挺好

很多人到最后就投降，告诉自己和身边的人烟戒不掉了，语气里有些许失落无赖。其实在不影响他人的情况下，抽烟喝酒包括胖，是可以很好的。

很多人给自己抽烟找到了很多积极的理由，例如助人提神醒脑，有些老年人还认为抽烟可以降血压、血脂。但是从医学的角度来说，抽烟不仅不能提神醒脑，还有麻痹大脑的作用；不仅不能降血压、血脂，还会诱导其增高。既然如此，那潜意识里到底是什么动力促使我们掩耳盗铃。

弗洛伊德曾用“口欲期”解释过抽烟喝酒，后世还有人讽刺弗老爷子大抽雪茄且死于口腔癌，他手里叼着的雪茄更像是一个象征权利的权杖。开头文中曾老师提到的“快速满足”，虽没说明满足了什么，我想大概也是口欲之类的象征性需求。

我不敢妄加揣测大师们如何平衡，或许他们没有“戒烟冲突”，对于像我这样曾经想要戒烟的人却又戒不掉的人来说，如此冲突着实让人心累。比起焦虑不安戒了又抽，一直抽下去对身体和心理能量的消耗要少得多。

心安理得满足口欲，坦然自若慢性自杀，接纳不愿摆脱的依赖，岂不也是挺好。

3
心口手一致，人就自由了

我很喜欢江光荣老师形容的心理健康的人——心手口一致的人。

那天，因身体状况不被允许喝酒的我看着没吃两口饭就吃好多菜的妻子，心里有点愤愤不平说：“你怎么吃那么多菜也不吃饭”，她继续优雅的夹起菜送到嘴边说：“你有意见？”

气被消了一大半的我说：“不是，我认真跟你讨论一下，你吃那么多菜好像很心安理得的。”

她头都没抬，说：“饭吃多了容易胖，胃要靠菜来填，菜吃不完剩下到下一餐又不健康，多吃菜怎么就不能心安理得？”

我若有所思：“我总觉得你好奢侈，你看我一点菜水可以扒拉两碗饭，我只有喝酒的时候才多吃菜。”

她抬起头来，霸气地说：“你那是苦日子过多了，以后跟着老娘混，保你吃香的喝辣的。”

那一刻，我觉得我喝酒的理由中竟然有一部分是为了多吃菜，天啦，我居然忘了，今时不同往日，不喝酒我也可以大口吃菜！于是，我决定不喝酒了，好好调整自己的味蕾，让它充分享受美味佳肴原本的味道，而不用在酒精的包裹和麻醉里。

从此我想我敢十分肯定跟人说，我不喝酒了，再好的酒也不喝了，因为那一刻我领悟到“心”的真实需求。当然“喝酒”需求并不止“多吃菜”，还有之前领悟到的：“不能喝是不够男人的”、“能喝是厉害的”、“喝多了是可以更好表达曾经的压抑”等等，逐步让自己的心被自己真实看到和照顾到，如此，才有力量肯定自己的选择。

心理是脑的机能，不是心脏的机能，psychology没有被翻译成脑理学，有中国文化的影响。象征性的说，有时候大脑明白了道理，可心不一定愿意，会出现这种情况——“说了又不听，听了又不做，做又做不好，做不好还不服”。江老师说心口手，我理解到的是：内心的感受，语言的思想，手上的行为。

不断了解自己的内心，看到并照顾好，如此，我们便减少了内心的冲突，也就更有力量让口、手与心同步，也就更进一步实现“随心所欲不逾矩”的自由了。

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