看看宫廷戏里面的嫉羡与嫉妒之争

被宫斗剧刷屏。

在剧里，女人们为了赢，恶意陷害，杀人放火，无所不用其极。

看起来，女人争的是男人的恩宠，被宠得极致，也就赢得极致。

但同时，女人或许更享受男人被其玩弄于鼓掌里的得意。更何况这个男人是皇上，是拥有至高权力的男人。

能玩得转最高统治者的女人，也许就是人上人了吧，这是大多数女人潜意识里的愿望。

若按这个理来说，宫斗，是女人最高级别的权力斗争，皇宫，是女人展开斗争最高级别的战场。战争越惨烈，大家越喜欢看。

若从精神分析的角度看，我们可以把这战争分为嫉羡之争和嫉妒之争，两种原型。

而这两种战斗的心理原型在我们每个人身上都或多或少地存在着。

01
杀人放火，为嫉羡之争

代表人物：高贵妃、年妃、蔡少芬皇后、佘诗曼皇后

延禧攻略高贵妃
（剧情大家自行脑补，我们这里直接进入剖析）

嫉羡的本质是，想要破坏另一个人，因为这个人占有了某种我渴求的东西。

而这个人对于婴儿来说，就是母亲。

乳房（母亲）给予了婴儿强烈的快乐，当乳房（母亲）不在的时候，婴儿就会感觉极度的痛苦和愤怒，婴儿感到它自己被它渴望的东西摧毁了。

为了防御痛苦和愤怒，它在幻想层面，将坏的东西（粪便等排泄物）放入到乳房里，来摧毁它赖以生存的生命之源，这是一种报复，也是一种破坏的本质。

所以，嫉羡发生在婴儿和母亲之间，在二元关系里面，它并不涉及到另外一个人。根据克莱因的观点，她认为婴儿的过度嫉羡是导致精神分裂症的重要原因。

看到这里，可能你会问：

如果是嫉羡心理所驱动，宫斗剧里的那些女人们把皇帝看成是给予了她们快乐的乳房，当她们感到被冷落摧毁的时候，理应去迫害皇上才对。难道是因为皇上太厉害，她们害怕，继而把脏水泼给了得宠的女人？

这里我们需要补充嫉羡的另一种情况：

小女孩之所以嫉妒（表现为嫉妒，实则为嫉羡），不是把带有阴茎的父亲（皇上）作为一个主体来感知，而是因为父亲是母亲的附属物。因为这样，女孩才想要从母亲那里抢夺父亲。而这个跟我们后面要谈到的，小女孩与母亲竞争父亲，母亲是她的竞争对手，把父亲感知为她想要爱的独立的主体，是完全不同的。前者是口欲期的嫉羡，后者是俄狄浦斯期的嫉妒。但是这个表象都是一样的。

换句话说，那些过于嫉羡的妃嫔们，并没有把皇上当成一个爱的人来看爱，而是把他当成是乳房流出来的乳汁，当她们失去了皇上恩泽的时候，她们就会把矛头指向得宠的女人。

嫉羡的体验，对应着一个人的原始焦虑，就是，当这个人感觉会被迫害的时候，TA就要破坏那个迫害他的东西，这是在无意识幻想层面的发生。

02
争风吃醋，为嫉妒之争

嫉妒是发生在三个人的关系中，嫉妒的本质是，一个人感到她应得到的东西被别人夺走了，或是她处在可能被抢夺的危险中。

嫉妒的对象正是那个跟他有竞争关系的人，也就是第三个人。如果嫉羡不是过度的，在幼儿进入到俄狄浦斯期的时候，嫉妒就会变成是一种修通了的嫉羡的方式。所以，嫉羡是在原始阶段，嫉妒来到了俄狄浦斯阶段。

为什么说嫉妒是嫉羡的一种修通呢？

我们把它放在恋爱关系里或许比较容易理解。嫉妒来源于，一个人害怕自己应得的爱会消失。所以，嫉妒是建立在爱的情感之上，也就是婴儿曾经内化过一个好客体。一个人对竞争对手的仇恨，是由对客体的爱转变而来的。

比如，一个女孩会感到自己并不是父亲的最爱，父亲还有另外一个人——她的母亲，女孩儿会嫉妒她的对手，也就是母亲，或者是她的兄弟姐妹。所以在二胎家庭中，我们也不难看到孩子对新来的弟弟或妹妹表现出明显的嫉妒。

这么看来，吃醋的妃子们比那些心狠手辣的妃子们要健康得多。

延禧攻略佘皇后

那问题又来了：

佘诗曼皇后，她起先纯良简朴，连嫉妒都没有，怎么后来就变成毒妇呢？

嫉羡、嫉妒是一个人的人性。

佘皇后起先的与世无争，可能是反向形成的结果，是过于压抑内心被迫害、害怕丧失的表现。所以，当她失去母亲和兄弟的时候，她埋在内心深处的恐惧转化成嗜血般的仇恨，从而展开了一系列残忍又巧妙的报复行为。

03
若佘皇后来做咨询

试想一下，如果佘皇后穿越到现在，进入咨询室，可能会发生什么？

在咨询中，咨询师会很努力地和佘皇后一起工作，但是她会瞅着机会批评咨询师所做的解释，比如应该早点给这个解释；解释太长了，干扰了她的联想；解释太短了，她还没有充分理解。我们会看到佘皇后并不愿意肯定咨询师工作的成效。

这样一来，佘皇后就无法把咨询师体验为一个好客体，她也无法信服咨询师的解释，消化并吸收它。这表明佘皇后常常有嫉羡的早期问题。她会贬低治疗师的帮助，于此同时，她因为贬低也会有罪恶感，所以她也会觉得她是不值得通过分析而获益的。

破坏性的批评在像佘皇后这样偏执狂的来访者身上表现很明显。即便咨询师给了他们一些帮助，让他们可以缓解一些焦虑和痛苦，他们还是会沉溺于贬低咨询师工作的施虐快乐中。而这些咨询中的现象，其实是来访者早期和乳房以及母亲的关系中，所经验到的紊乱的移情的活现。

简单地说，在最早的阶段，如果婴儿没有内摄一个好的乳房（好的客体），就会在移情中被重复，分析的过程就会受到损坏。

而有较少嫉羡的来访者，他们更容易接受解释，就像能够内摄好的乳房一样，他们感觉收到了一份解释的礼物，并对此可以感恩。

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